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ついに写真が尽きてしまったので、仕方なく?お蔵入り写真をUPということに相成りました(泣) 京都の写真は大好きなのですが、今回はかなりプライベートで撮ったものが多く、皆様にとっては「?」なものも含まれるかも・・・・・ すみません、最初にその点だけはお詫びしておきます<(_ _)> この日は実は母方の墓参りのため、京都へ。 西宮北口の実家からは当然?阪急を使って四条河原町へ行くのが、京都入りの最短です。 すぐにバスに乗ってお墓のある五条阪まで行こうと思ったのですが、バスがいっぱいで・・・・ 仕方なく四条から歩くことにしました。 コンパクトデジカメ・ルミックスFX01(2006年3月発売)で撮ってるので、えらく画質がきれい・・・・(-_-;) ようやく五条坂に到着。 正確に言うと「浄土真宗本願寺派 本願寺 大谷本廟」(通称・お西さん)でございます。 私の実家も母の実家も同じ宗派なのであります(実家のお寺は大阪市内ですが)。 それにしても何故か外国人観光客の姿が目につきます。 ここにはお墓参りのひと以外は用はないはずなんだけど・・・・?(-_-;)?? 無事お墓参りを終えて、裏門から清水寺方向への坂を登って行きます。 このあたりは見渡す限り、お墓お墓墓墓墓・・・・・であります。 実は今回の墓参りに当たって、ちょっと浄土真宗を調べてみたんですよ。 (何を今更・・・という感じなのですが(>_<)) そうしたら驚くことを発見!なんと歴史で習った一向一揆って浄土真宗本願寺派のことだったんですね!! 加賀の国を滅ぼしたり、あの織田信長を大変困らせた?一大勢力がまさか実家のーーーという感じでした。 仏教の中にはいろいろな宗派があるのに、なぜこんなに勢力を持ったのか? 調べていくと、面白いことがわかりました。 浄土真宗はその開祖・親鸞(「歎異抄」などで有名)のころから、僧の妻帯が許されているのですが、それは「すべての民はみな仏の下に平等。身分の高い低いは無いのだから僧が結婚するのも許される」という考え方なんですよ。 またこの考え方から「講(こう)」という集会が開かれるのですが、この中では身分に関係なく発言が出来るのです。 想像ですが・・・・・最初は生活の苦しさや辛さを慰め合っていたものが、だんだん施政者への憤りになり、結束して行動するようになっていったのでは・・・?当時のお寺というのは武装してますしね。 その後政治的な判断で、浄土真宗はこの西本願寺(お西)と東本願寺(お東)に分裂させられたのですが、お盆やお彼岸の日に来るとお参りの人の数に圧倒されます。 車は絶対に通れない細い坂を登りつめると、そこはもう清水寺です。 778年大和の僧である延鎮(えんちん)が、夢のお告げで霊泉を訪ねてたどりついたのが音羽山(このあたりの地名)で、彼はここに寺を建てます、その二年後あの坂上田村麻呂が病気の妻のために鹿の生き血を取りにやってきたところ延鎮より殺生の罪を説かれ、観音に帰依して観音像を祀るために自邸を本堂として寄進したといいます。(彼が征夷大将軍になる前のことだそうです) つまりこの清水さんは、京都遷都の前からずーっとここにあるという非常に古いお寺なのです。 JRの「そうだ!京都へ行こう」キャンペーンでも写った三重塔。 外国のおばあさんがにっこりと微笑んで(*^_^*)くれました・・・・ 清水寺の中はごったかえしていたので、階段を降りていくと・・・・ うわーベビーバギーで来られたんですか?大変そうですねぇ。 京都のお寺は階段が多いですからね。 赤ちゃん、落とさないようにね(゜o゜) 階段の下では集合写真の撮影中。 やっぱり清水さんは京都の顔ですからね♪ びっくりしたのは、各国語で案内をしてくれるレシーバー?みたいなものがあったこと。 売り場の男性、怒ってるみたいな顔をしてますが、ちゃんと断って撮りました。 おそらく「何でこんなもの撮るの?」と訝しげに思っておられるんでしょう・・・(~_~メ) というわけで西大谷→清水のお散歩はここで終了です。 次回は清水坂・三年坂を通って霊山神社の方へ・・・・・ ああ、ここで私の趣味が暴露されるのであります(T_T) 最後になりましたが、こちらが八坂神社の横にある東本願寺の霊廟です。 こちらも風格がありますね・・・・ 所属寺院数はお西さん10500、お東8900.ちょっとだけお西さんの方が多いです。 それでも浄土真宗のなかではこの二つがダントツの数です。
by kyoncci
| 2008-09-02 08:39
| 京都・千年の都
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